piątek, 11 listopada 2016

Lhakang Dzinlab Trinpung - Świątynia Chmur Błogosławieństw



Lhakang, dosłownie "Dom Bóstw", to tybetańska nazwa świątyni, czyli pomieszczenia lub budynku przeznaczonego do praktyk i ceremonii religijnych. Najważniejszą jego częścią jest ołtarz. Czasem w obrębie jednego kompleksu klasztornego znajduje się kilka różnych świątyń. Cały zespół klasztorny – świątynie, kwatery mnichów itd. – nosi nazwę "gompa", choć współcześnie w ośrodkach Dharmy na Zachodzie często używa się tego słowa także na określenie samego lhakangu.
Od stuleci istniał w Tybecie zwyczaj, że niezależnie od miana, jakie nosił cały klasztor, nadawało się także nazwy własne poszczególnym lhakangom na jego terenie. Na przykład główna świątynia w klasztorze Bencien w Tybecie ma swą własną nazwę, niezależną od nazwy całego klasztoru. Podobnie jest w przypadku lhakangu, który znajduje się w obrębie Bencien Sziedra w Parpingu.
Kierując się tą tradycją, Lama Rinczen podczas swego ostatniego pobytu w Nepalu, poprosił Jego Eminencję Sangje Njenpę Rinpoczego o nadanie osobnej nazwy dla naszego lhakangu w Grabniku. Rinpocze chętnie na to przystał i zdecydował, że świątynia nazywać się będzie Lhakang Dzinlab Trinpung - Świątynia Chmur Błogosławieństw.
Jest to niezwykle pomyślna nazwa. Nosiła ją już kiedyś jedna z głównych świątyń tradycji Khadampa, z której tak wiele nauk i inspiracji czerpie nasza szkoła Kagju.
Tak więc całe nasze Centrum Buddyjskie w Grabniku nosi miano Bencien Karma Kamtsang Ling Grabnik, zaś w jego obrębie własne nazwy otrzymały:
  • świątynia: Lhakang Dzinlab Trinpung (Świątynia Chmur Błogosławieństw)
  • ośrodek odosobnień: Drubkang Bencien Drubde Osal Ling (Miejsce Odosobnień Jasnego Światła Bencien).

niedziela, 4 września 2016

Praktyka Mahakali Bernagciena 27-31 grudnia 2016 (5 dni) - CENTRUM W GRABNIKU

PROGRAM

Prowadzi: Lama Rinczen.
Ponieważ ta praktyka Strażników Dharmy należy do wyjątkowo głębokich i sekretnych nauk oraz wiąże się z mocnymi samajami, uczestnictwo w seminarium możliwe jest tylko po uzyskaniu zgody Lamy Rinczena indywidualnie dla każdego z uczestników.
Szczegółowe wyjaśnienia do praktyki połączone będą z praktyką codziennej pudży Mahakali (Kham jig ma) w trzech sesjach dziennie.
Mahakala Bernagcien, będący emanacją Wadżrapaniego, Boddhisattwy Mocy i Zdolności, jest głównym Strażnikiem Dharmy w tradycji Karma Kamtsang. Jego praktyka w pełen mocy sposób usuwa zewnętrzne, wewnętrzne i sekretne przeszkody w praktyce Dharmy. Pozwala nam rozwinąć zdolność przejawiania czterech rodzajów aktywności dla dobra wszystkich istot.

Praktyka Uzdrawiającego Buddy Sangje Menla 10-11 grudnia 2016 (weekend) - CENTRUM W GRABNIKU

PROGRAM

Prowadzi: Lama Rinczen.
Początek seminarium w sobotę o godz. 10:30. Zakończenie w niedzielę ok. 16:30. Abhiszeka Sangje Menla w sobotę o godz.: 10:30.
Praktyka Buddy Medycyny (tyb. Sangje Menla) należy do tradycji najwyższych tantr buddyjskich i w ostatecznym efekcie prowadzi do stanu Buddy. Zanim jednak osiągniemy ten cel, przynosi ona błogosławieństwo oczyszczenia negatywnej karmy, przejawiającej się w postaci cierpienia i chorób.
W klasztorach tradycji Kagju i Njingma często tę właśnie praktykę dedykuje się chorym. Dzięki błogosławieństwu Buddy Medycyny trafiają oni na dobrych lekarzy, a lekarstwa pobłogosławione mantrą Sangje Menla działają efektywniej. Ponieważ pierwotną przyczyną wszystkich chorób są szkodliwe emocje, praktyka ta oczyszcza je i pozwala przemienić na mądrości.
Abhiszeka i praktyka Buddy Medycyny prowadzą do korzystnego odrodzenia, toteż pudża ta często wykonywana jest nie tylko w intencji żywych, ale i zmarłych.

Podstawy buddyjskiej praktyki i medytacja Czenrezika 26-27 listopada 2016 (weekend) - CENTRUM W GRABNIKU

PROGRAM
Prowadzi: Lama Rinczen.
Początek seminarium w sobotę o godz. 10:30. Zakończenie w niedzielę ok. 16:30. Abhiszeka Czenrezika w sobotę wieczorem o godz. 19:00.
Podczas seminarium przedstawione zostaną podstawowe nauki buddyjskie. Po wyjaśnieniach o Schronieniu w Trzech Klejnotach i znaczeniu etycznej samodyscypliny zapoznamy się z tym, jak wkroczyć na ścieżkę Bodhisattwy. Po abhiszece Czenrezika planowane jest wprowadzenie w praktykę medytacji Czenrezika w stylu wadżrajany.
Czenrezik (w sanskrycie: Awalokiteśwara) ucieleśnia współczucie wszystkich Buddów. Nauki o nim przekazał Budda Siakjamuni w wielu sutrach i tantrach. Praktyka Czenrezika i recytacja sześciosylabowej mantry OM MANI PEME HUNG jest najbardziej rozpowszechnioną formą medytacji w większości szkół buddyzmu mahajany, a szczególnie w buddyzmie tybetańskim.

Długa pudża Białej Tary - Ngydrub Kyntsyl 11-13 listopada 2016 (3 dni) - CENTRUM W GRABNIKU



PROGRAM
Prowadzi Lama Rinczen.
Biała Tara jest jednym z głównych Jidamów linii Kagju, a jej praktyka, należąca do annutara-joga-tantry przynosi błogosławieństwo długiego życia i ochrania od różnych lęków i niebezpieczeństw. Długi rytuał Białej Tary jest szczególnie skuteczną metodą przywołania błogosławieństwa Tary i - podobnie jak w klasztorze Bencien - jest regularnie wykonywany w naszym Centrum. Praktykę tę zawsze dedykujemy długiemu życiu nauczycieli Dharmy.
Rozpoczęcie w piątek godz.10:30, popołudniowa sesja o 14:30.
W piątek o godz. 19:00 - abhiszeka Białej Tary
W sobotę i niedzielę praktyka w dwóch sesjach - o godz. 9:30 i 14:30.
Recytować tekst pudży mogą osoby, które otrzymały abhiszekę Tary (jeśli ktoś nie ma tekstu, a chciałby go nabyć, prosimy o zaznaczenie tego przy rejestracji). Można również brać udział w rytuale recytując przez cały czas wyłącznie mantrę: OM TARE TUTTARE TURE SO HA.

Postna praktyka ośmiu Njungne 14-30 października 2016 - CENTRUM W GRABNIKU

 

PROGRAM
Prowadzą Lama Sandra i Lama Tenzin.
Do udziału w praktyce konieczne jest wcześniejsze otrzymanie abhiszeki Tysiącramiennego Czenrezika. Abhiszeka Tysiącramiennego Czenrezika - w czwartek 13 października o godz. 19:00, prowadzi Lama Rinczen.
Njungne jest praktyką Jidama z tradycji krija tantr pozwalającą w krótkim czasie oczyścić wiele negatywnej karmy. Powiedziane jest, że czyste wykonanie jednego Njungne zamyka bramy do odrodzenia w niższych światach, a czyste ukończenie ośmiu Njungne prowadzi do odrodzenia w czystej krainie Dełacien.
Jest to postne odosobnienie medytacyjne poświęcone praktyce Tysiącramiennego Czenrezika. Medytuje się w czterech sesjach dziennie. Pierwszego dnia do południa, o ściśle określonych porach zjada się dwa posiłki, złożone tylko z dopuszczalnych, tzw. "czystych" produktów. Drugiego dnia nie wolno jeść ani pić absolutnie niczego. Należy też zachowywać całkowite milczenie. Njungne kończy się trzeciego dnia poranną sesją i wspólnym śniadaniem. Do tego momentu nie powinno się opuszczać terenu odosobnienia.
Przez cały czas odosobnienia obowiązuje ścisłe przestrzeganie ośmiu ślubowań: 1.Nie zabijać. 2.Nie kraść. 3.Nie kłamać. 4.Celibat. 5.Zakaz picia alkoholu, zażywania narkotyków, palenia papierosów. 6.Nie upiększać ciała (makijaż, perfumy, naszyjniki, kolczyki itp.), w tym zakaz śpiewania, grania muzyki, tańczenia i innych rozrywek. 7.Nie jeść o niewłaściwej porze. 8.Nie zajmować wywyższonych miejsc.
  • Pierwsze Njungne - początek w piątek 14 października o godz. 6:30 rano, zakończenie w niedzielę 16 października ok. godz. 8 rano,
  • Drugie Njungne - początek w niedzielę 16 października o godz. 6:30 rano, zakończenie we wtorek 18 października ok. godz. 8 rano,
  • Trzecie Njungne - początek we wtorek 18 października o godz. 6:30 rano, zakończenie w czwartek 20 października ok. godz. 8 rano,
  • Czwarte Njungne - początek w czwartek 20 października o godz. 6:30 rano, zakończenie w sobotę 22 października ok. godz. 8 rano,
  • Piąte Njungne - początek w sobotę 22 października o godz. 6:30 rano, zakończenie w poniedziałek 24 października ok. godz. 8 rano,
  • Szóste Njungne - początek w poniedziałek 24 października o godz. 6:30 rano, zakończenie w środę 26 października ok. godz. 8 rano,
  • Siódme Njungne - początek w środę 26 października o godz. 6:30 rano, zakończenie w piątek 28 października ok. godz. 8 rano.
  • Ósme Njungne - początek w piątek 28 października o godz. 6:30 rano, zakończenie w niedzielę 30 października ok. godz. 8 rano.
W niedzielę 30 października rano tsok pudża Milarepy (tsok pudża nie jest częścią praktyki Njungne, ale zwykle wykonywana jest na jej zakończenie).

http://buddyzm.eu/pl/program/aktualny-program/287-postna-praktyka-osmiu-njungne

Drubpa Khorlo Demczoka 3-9 października 2016 (7 dni) - CENTRUM W GRABNIKU




PROGRAM
Prowadzi Lama Rinczen.
3 października (poniedziałek) o godz. 9:30 - Khorlo Demczok saciok (poświęcenie miejsca i rozpoczęcie usypywania mandali z piasku)
4 i 5 października (wtorek i środa) - rano pudża Khorlo Demczoka, następnie usypywanie mandali z piasku
6 - 8 października - Drubpa Khorlo Demczoka przez 3 dni
9 października (niedziela) rano - pudża ognia (dzinsek) Khorlo Demczoka i wysypanie mandali do rzeki

http://buddyzm.eu/pl/program/aktualny-program/226-drubpa-khorlo-demczoka